我們常說：“人靠衣裝馬靠鞍”，這是指一個人的外觀體現(xiàn)就要依靠用心的裝扮來實現(xiàn)，而外觀體現(xiàn)也往往是別人能夠第一眼觀察到的我們自身體現(xiàn)。但我們也常說：“腹有詩書氣自華”，這其實是形容一個人如果在對于知識有足夠了解的基礎(chǔ)上，這份學(xué)識是能夠讓我們自身在氣質(zhì)上有所提升的，而這就是一種由內(nèi)而外的體現(xiàn)。而我們今天想和家長孩子們討論的，其實也就是：我們認為，對于孩子的教育，應(yīng)該是由內(nèi)而外的。
那么為什么我們要強調(diào)由內(nèi)而外的重要性呢？其實答案很簡單，外在的好只能在短時間內(nèi)讓我們的閃光點體現(xiàn)，但是這種閃光點在長時間的發(fā)光發(fā)電下，還是會隨著時間的流逝慢慢暗淡，所以我們就需要有內(nèi)在的體現(xiàn)，而這其實也就是文化底蘊的體現(xiàn)。我們常常和孩子們強調(diào)學(xué)習(xí)很重要，卻總是忘了和孩子說學(xué)習(xí)為什么重要。
曾經(jīng)有一個笑話在網(wǎng)絡(luò)中流行了很久，放在今天卻依然具有很高的警示作用。這個笑話是這樣的，在一幅美麗的景色面前，普通人會說：“哇，好美呀！”而具備深厚文化底蘊的人會說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”而這其實就是內(nèi)在基礎(chǔ)的差別。當(dāng)然這并不是一種歧視，相反地，這其實是我們對于現(xiàn)實中自己的一種激勵。所以我們在教育孩子的時候，其實也是非常重要的，這里面由內(nèi)而外的思想就很重要。
在對于孩子教育的過程中，我們往往希望孩子能夠在這個過程中做到一件事——“從別人家孩子那里學(xué)到些什么。”那么其實我們就可以轉(zhuǎn)換一種思路，孩子自身能不能有一些怎樣的提升呢？雖然對于他人的借鑒非常有利于我們在這個過后才能中更快地找到方向和方式方法，但是我們也要清楚一個原則——“成功是不可復(fù)制的”。
所以，對于孩子的教育，我們其實可以更多地從“由內(nèi)而外”的角度去思考這件事情，而不是“由外而內(nèi)”去思考對于孩子的教育方向和方式方法等，這樣對于孩子的教育其實就是一個復(fù)制式的教育，因為這樣的教育往往我們就是以“別人家的孩子”為參照點進行教育，而這對于孩子自身卻不一定是適用的，就像是我們挑選鞋子，好看固然重要，實用性也同樣重要，但是最重要的，一定還是是否合腳。
