一、尋找“情物”
“情物”，在散文中是用來表示理念、傳達情感的人物、事物、景物、器物等等。這個“物”被注入了作者的思想感情后，就不再是普通的“物”了。
《白楊禮贊》一文中，“白楊”被賦予了豐富的象征意義，通過白楊，作者抒發了對華北抗日軍民正直、質樸、團結、進取，力求上進，堅強不屈的精神品質的贊美之情。可以說，找到了一篇文章的“情物”，也就基本領悟了作品的基調，掌握了整篇文章的精髓。
二、探究“情緣”
“情緣”，就是情感的緣起。比如鮑昌的《長城》，作者采用借物抒情、托物言志的寫作手法，借“長城”抒發了對中華民族命運的關注之情。作者為什么如此關注中華民族的命運？我們只要沿著作者的寫作思緒就不難找到答案。三個排比段，追昔撫今，含蓄地表達了對閉關鎖國的否定，對中華民族未來的期望。
三、體悟“情義”
“情義”，就是文本的意旨。一篇文學作品總要傳達一點什么或表現一點什么，比如《報秋》一文，文章從始至終，無不緊扣標題“報秋”立意，文末“領取秋，領取冬，領取四季，領取生活罷”，由此便可以斷定本文的意旨——時不待我。體會作品的意旨要避免望文生義、避免主觀臆斷、避免無中生有、避免斷章取義，避免以偏概全，避免節外生枝。
四、品味“語言”
散文的生命力在于它的“自然美”，實質上是強調散文語言的真情、真心、真語，不矯情，不做作。在散文閱讀中，一要注意捕捉貯滿作者感情的重要語句。對那些或喜悅、或悲傷、或憤怒、或憂思、或景仰的句子要特別關注。如《荷塘月色》一文中，點活了月光和霧氣的“瀉”、“浮”二字；把量詞活用為形容詞的“一絲”、“一帶”、“一道”、“一二點”等等，也生動地起了豐富、潤飾、強化形象的作用。
五、發現“技巧”
高中語文教材中的《米洛斯的維納斯》虛實相生的手法，《黃鸝》長短錯落的句式，《荷塘月色》樸素典雅、充滿詩意的語言，《內蒙訪古》形聯神系、渾然一體的結構，《胡同文化》不溫不火、爐火純青的文字，《瑣憶》畫龍點睛的議論，形散神聚的格局……如果在鑒賞散文時能有這樣的發現，說明對作品的內容與形式就有一定的審美感悟了。
考場現代文閱讀步驟：
一、揣摩題干，有備而讀
研讀題干，看看命題人問了哪些方面的問題，在大腦里要形成“問題鎖鏈”。
二、品讀題目，緣文馳想
文章題目往往最先告訴人們作品要歌頌什么，反對什么，宣揚什么，控訴什么。
三、瀏覽首句，略知梗概
把各段的首句抽調出來進行整合性聯讀，就會發現作者寫作的思路。
四、默讀全文，圈點勾畫
有兩點提示：一是思考問題要瞻前顧后；一是準確圈定答題區域。
五、深思熟慮，精確表達
在表達時，一要整合篩選重要信息；二要剔除可有可無的字句；三要用詞雅致精確。
