有個性的文章必然有創新，或思想，或材料，或結構，或語言等等。語言的個性化創新，可以增強文章的可讀性。
如何個性化創新語言呢？常見的手段有：
一、雅化
學習文言書面語表達的典雅精練，吸收文言雅詞入文，以使文章語言簡潔凝練。
面目清秀，四肢苦短，身輕如燕，卻彈跳差矣，此吾之大觀也。查體育之項目，及格甚少。尊師慈悲，念我用功之深，得之少，感慨系之，勉強放吾跨入及格之等高線。余感激不盡，對他的敬仰之情有如滔滔江水，奔騰不止。（張穎《想做體育生》）
這一段模仿文言語體風格來遣詞造句，句子長短交錯，節奏明快；感情抑揚起落，躍然紙上。字里行間分明可以看出作者的調皮、詼諧的個性。
語言的發展具有很強的承繼性，古漢語中的許多復音詞、成語，還有相當數量的古漢語句型、句式，仍然在現代漢語中留存著，它們對簡約書面表達、豐富語言內涵不無裨益。
二、俗化
學習群眾口頭語表達的通俗簡明，融合口語俗詞入文，以使文章語言平易生動。例如：
再說“折腰”吧，這個問題也要辯證地看。說實話，做官也不容易，有時見領導比見爹還緊張，遇上脾氣大的領導，隨時準備看挨訓吧！整天的應酬更是煩人，“喝壞了黨風喝壞了胃，喝得老婆背靠背”，這其中的甘苦有誰知道。可話又說回來，現如今干什么不辛苦？農民面朝黃土背朝天，一年四季在田里“折腰”不辛苦？下崗工人踩三輪、掃大街在風天雪地里“折腰”不辛苦？再說啦，你向別人“折腰”，也有更多的人向你“折腰”，這是很容易找到“平衡點”的嘛！咋是個榆木腦袋呢？（李永斌《陶淵明辭職之后》）
這一段文字活潑俏皮，風趣橫生。作者用借尸還魂的手法，委婉地表達自己對浮世歪風的針砭。民謠、俗語的穿插，語氣助詞的多變，以及口語化的“宣泄”方式，鮮明地反映了自己的立場。
民間話語語料（如民謠、口頭禪、諺語、俗語、方言詞）往往具有高度的概括性和持久的生命力，有意識地積累與運用，對提高作文語言表達的親切感很有幫助。
三、詩化
學習古代詩詞語言的雋永精致，化用詩詞名句入文，以使文章語言形象蘊藉。例如：
仔細看看最近的流行歌曲，其實文人不必保持那種無謂的驕傲，流行歌曲已不再像過去那樣只會用甜得發膩的情話纏繞少男少女了，也不再像過去那樣"為賦新詞強說愁"似地硬擰眼淚了，好象漸漸長大了似的，"少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳，壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風，而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前，點點到天明"，漸漸有了一點思鄉愁緒、有了一點人生唱嘆、有了一點社會關切、有了一點故舊情懷。
（葛兆光《唐詩過后是宋詞》）
這一段引用蔣捷的《虞美人•聽雨》一詞生動而形象地說明流行歌曲歌詞思想內涵的發展變化，讀之典雅而有詩味，這也彰顯出葛兆光先生作為一個著名學者的文化底蘊。
中國是一個詩歌的國度，從古代詩詞中汲取語言的精華，可以增加文章的文化內涵。
四、幽默化
運用反語、比擬、夸張、自嘲、仿詞、變形等手段，以使文章語言幽默化。例如：
有一老農趕著毛驢進城，驢闖紅燈，罰10元。
老農怒喝驢子：“你以為你是軍車啊！紅燈也敢闖？”
沒走幾步，驢又碰翻一水果攤，賠人20元。
老農更氣：“你以為你是工商城管么？想掀誰的攤兒就掀？”
老農牽驢回家，路過一片青草地，驢啃青草，又被罰30元。
老農氣極，罵道：“你以為你是檢查團下鄉么？走到哪兒吃到哪兒？”
老農罵完牽驢去河邊喝水，可驢子卻發起倔脾氣，揚頸不飲。
老農火了：“你以為你是大款啊，沒小姐陪就不喝？”
驢子掉頭就跑，岸邊曬一張漁網，驢上而破之，漁翁索賠500元。
老農熱淚盈眶道：“你以為這是中國電信么？上網要花這么多錢？”
驢子轉身踢了老農一腳，老農忍痛罵道：“你以為你是網管么？想踢誰就踢誰？……”
（《都是驢子惹的禍》）
這篇雜文小品是一幅惟妙惟肖的浮世繪。它用敘事詩體來敘述一位老農的辛酸、憤懣的人生遭際。驢子形象的象征義自不必說了。單單老農的語言就非常幽默了，他的六次發話充滿辛辣的諷刺意味，驢子在語境中的六次“變形”，以及老農與驢子的六 次沖突所形成的批判性張力，都凸顯了文章的思想立場。
幽默研究學者張瑞君說：“如同樹木需要陽光、空氣、水，人需要幽默。幽默感是現代人應有的素質。”幽默的語言，幽默地表達，不僅是一個的智慧，也是一個人的力量的體現。
